狂野世界的真正魔术

由罗德尼·奥菲斯(Rodney Orpheus)

作者注:这是一个正在进行的工作,我可以追溯到2013年,但还没有完成,但是我想在这里发布以供感兴趣的玩家和GM使用,并在我从事更多工作时征求反馈。 欢迎发表评论。

介绍

对于研究过魔术历史的任何人来说,在大多数幻想小说和角色扮演游戏中对魔术的描绘及其运作机理都是非常有问题的。 毫无疑问,大多数玩游戏的怪人都知道,RPG中的魔法最初是基于《指环王》中甘道夫的力量和杰克·万斯(Jack Vance)在《垂死的地球》系列中描绘的咒语的结合 。 尽管我认为这两种来源都是文学的爱好者,但其中描绘的魔术是高度程式化的,并且不是基于文艺复兴时期或维多利亚时代从传统传来的魔术用法。 这是不幸的,特别是对于希望基于任何一种现实或伪现实环境运行角色扮演游戏的人而言。

还应该指出的是,甘道夫虽然看上去和举止像一个拥有某种方式获得巫术力量的 ,但实际上并不是人 ,而是一个半神的天使,为了指导中古种族而采取了人的形式。 -地球。 因此,他的“魔术”并不是基于学习法术或向神祈祷,也不是基于凡人用来魔法的其他传统资源。 同样,在《垂死的地球》一书中,尽管魔术师依稀是人类,或者也许曾经是人类,但是到书中所描绘的未来时间,他们已经远远超越了人类。

这就是True Magick出现的地方。这是一种尝试,为可玩的RPG(特别是在本示例中为Savage Worlds )RPG创建一个“现实的”魔术系统,这是一个真正的人可以实现并具有根源的意义在历史上不可思议的来源中,例如部落萨满教和文艺复兴时期以后的密封魔术师。 它特别适合于历史环境,例如黑火药幻想,维多利亚时代的瓦斯灯和现代恐怖环境,但是如果您想要更“逼真的”游戏风格,则可以在任何环境中使用。 它可以用作其他Savage Worlds魔法系统的非常简单的替代品,特别是在纸浆或现代环境中的那些系统,例如惊险故事克苏鲁王国东德克萨斯大学

Magick如何运作

为了使《魔术师的科学》与所有伪造品区别开来,一直采用旧的拼写MAGICK。

– Aleister Crowley, 魔术,第二部分 (1912)。

确实存在着古代的刑令,并且可以在世界各地的图书馆中找到。 这些魔法书就像幻想文学的“魔法书”一样,却声称包含了真正的魔术仪式的配方。 这些仪式是否在现实世界中起作用,不在本论文的讨论范围之内,但是出于角色扮演的目的,我将讨论其中列出的魔术是否真实 。 我采用了臭名昭著的20世纪魔术师Aleister Crowley所使用的系统,该系统以“ k”结尾拼写这种“真实”魔术。

我们需要注意的第一件事是,这些仪式具有某些机制,这些机制与D&D / OGL /探路者风格系统中呈现的传统幻想RPG魔术不同:

  1. Magick需要时间-通常需要执行相当费力的仪式,这可能需要5分钟到几个小时不等。 在大多数情况下,您无法在几秒钟内施放咒语。
  2. Magick不会直接破坏物理定律-不管您是多么出色的魔术师,您都永远不会将火球扔出手中。
  3. 神奇的力量并不来自于你有多聪明,有多睿智或有超凡魅力。 它来自定向意志的力量。 即使是文盲,丑陋的人也可以表演魔术。
  4. 魔力不是“天生的”。 它不是来自血统或突变。 任何人都可以学习。

让我们更详细地研究这些变化的机制:

真正的魔术师需要时间-甚至伟大的魔术师也不能仅仅在空中挥手6秒钟并唤起一个恶魔进入战场,除非他们非常非常非常非常幸运。 要执行一个简单的咒语,就需要时间-准备一个仪式空间,背诵数十行(或数百行)文本,在空中绘制神秘痕迹等的时间。另一方面,魔术效果也可以持续很长时间。时间也是如此-一次甚至几个小时。 可以通过使用带电的护符或迅速通过极为简化的仪式以及相关问题快速触发一些魔术效果,但是魔术师通常会在战斗之外进行大部分魔术工作(这是原因之一为什么现实世界中的许多神秘学家也经常学习武术技能)。

用USS Enterprise的Scott先生的不朽的话来说:“是的,Cannae改变了物理队长法则”,而Magick并没有尝试这样做-至少不是很明显。 您不会造成荆棘从地面喷涌而出,也不会结冰从手掌中射出。 但是,真正的魔术师可以唤起具有(有限)体力的精神,可以抛光或诅咒盟友和敌人,治愈病人,以及与各种壮大的战士会遇到极大麻烦的非物质实体打交道。 因此,不乏实用性。 而且,一些直接伤害对手的咒语确实可能极为致命……

魔术是科学与信念相结合所征服的人类的神性; 真正的贤士是人神,因为他们与神圣原则紧密结合。

Eliphas Levi, 《最高科学悖论》 ,1856年

标准的守旧派角色扮演游戏的最大谬误之一是,魔法有两种: 奥术 (基于书本上的学习咒语,并与智力相关)和 (基于向神祈祷并与智慧相关)。 这个奇怪的概念大概是基于对中世纪巫师的误解(法术书),其中包含了关于法师如何施法的漫长而复杂的说明,这似乎与牧师在教堂中所做的非常不同。 然而,仔细阅读这些中世纪的魔咒书后发现,其中包含的魔法实际上只是复杂的仪式化祈祷,取决于上帝及其天使的力量来获得成功-因此,实际上没有任何区别

尽管基督教和伊斯兰教等宗教断言所有魔术都是邪恶和恶魔,并且牧师使用的咒语某种程度上不是魔术,但从纯粹的技术角度来看,这显然是同一件事,具有相同的效果(治疗,精神力量,驱魔等等)。 可以说,“祷告”和“魔术”之间的这种虚假区分只是对“知识产权”和品牌标识保存的早期尝试,与可口可乐与百事可乐不同。 一种方法是真实的事情,另一种方法是邪恶的存在。 事实是,每种情况下的机制和结果都完全相同,只是陷阱不同。

认识到其主要圣礼只是护身符魔法的无限可能的实验之一,教会从未否认这种艺术的真实性,而是将其指数视为竞争对手。

阿莱斯特·克劳利(Aleister Crowley),《 月亮孩子》 ,1929年

然而,尽管教会试图创造这种人为的区别,但快速浏览一下历史表明,许多虔诚的人也是魔术师。 著名的例子包括19世纪的法师伊利帕斯·列维(Eliphas Levi),他是一位现代神秘主义之父,曾受过罗马天主教神父的训练,而金·艾里(Way Ayton)牧师,金色黎明魔术团的创始人之一,曾是英格兰教会的牧师。 。

同样,数百年来,神秘学家知道,智力虽然对学习仪式很有用,但本身并不能赋予他们成功完成仪式的能力,强大的魔力可以由受过很少甚至没有任何教育的人来完成。 一个完美的例子是约翰·迪博士(John Dee),他当然是伊丽莎白女王时代最伟大的天才之一,尽管他对魔术有渊博的知识,但他需要助手爱德华·凯利(Edward Kelley)的属灵能力来执行他的以诺哲学。 魔术师几个世纪以来就知道魔术的力量来自各种被称为“意志力”,“奥迪力量”,“ Vril”,“内在气”和其他一千种术语的力量,但它们都与施法者的精神训练和纪律有关。 ,而不是通过读书学习。 正如列维所说:“一个正义者的意志就是上帝自己的意志和自然法则。”