在科恩兄弟的电影中找到灵性并不少见，但我没想到在凯撒的最新作品《 冰雹》中能找到如此高的灵性。 从预告片来看，我希望有一部喜剧电影能够像O Brother Where Thou一样出现。 乔治·克鲁尼（George Clooney）顽强的电影明星消失了（穿着百夫长服装），整个好莱坞老片场都在热闹的搜寻中找到绑架者。 虽然这个估计并非完全不正确，但是凯撒，万岁！ 还有更多。 在其内心深处，这是一部关于寻找上帝的电影，即使是在最不可能的地方。
事实证明，绑架克鲁尼的贝尔德·惠特洛克只是乔什·布洛林（Josh Brolin）的角色埃迪·曼尼克斯（Eddie Mannix）的一个骗子，而后者是“固定者”或通用问题解决者。 简而言之，Mannix的工作是不惜一切代价保存电影制片厂的形象，从寻找丈夫掩盖小明星的怀孕到建立制片厂亲爱的人之间的关系以进行宣传。 这场混乱的中心是即将到来的大片《 冰雹，凯撒！！：基督的故事》，这是本赫尔式的被钉十字架的戏剧。
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但是在混乱和喜剧中，这部电影的真正张力在于曼尼克斯本人，因为他打算离开工作室，与洛克希德一起从事航空事业。 他问自己的问题变成了电影问我们的问题：电影真的值得吗？
在被共产党颠覆分子绑架的惠特洛克（Whitlock）归来后，冲突得到了充分的力量。 他很容易被操纵，回到曼尼克斯（Mannix）的办公室，大声疾呼自己从电影制片人的资本主义腐败中夺取了自己的想法。
惠特洛克说：“我们可能会告诉自己，我们正在创造某种艺术价值，影像业务具有某种精神层面，但实际上，这只肥猫是……在纽约经营这家工厂并为之服务。把这些棒棒糖拿出来，就像你以前所说的面包和马戏团一样。”
即使这种叙述从来没有给惠特洛克带来太多可信度，但即使我们有点愤世嫉俗，我们也不禁会觉得他在这里受到了打击。 尽管好莱坞一直对资本主义持批评态度，但我们不能忽视这样一个事实，即电影业最终是要赚钱的，尤其是在科恩斯虚构的工作室Capitol（是的，就像资本）Pictures中。 毕竟，Mannix整个职业生涯都花了很多时间来创造幻想，以保持并最大化利润……而且，在现实世界中，我只花了5.99美元在iTunes上租借电影。 当曼尼斯（Mannix）猛烈地坚持“画面是有价值的”时，我们不得不问， 什么样的价值？ 我们在电影中看到的价值是合法的，还是仅仅是一种旨在赚钱的幻觉？
这是一个复杂的紧张局势，我不知道科恩斯打算完全解决它。 但是，接下来的场景是从名义上的电影中拍摄的，将电影业及其所有腐败都投向了乐观的救赎之光。
“为什么不让上帝的受膏者出现在这些陌生的人中间，以承担自己的罪过？”惠特洛克的性格独白，盯着被钉十字架的基督。 “他为什么不采取这种形式-一个普通人的形式，一个人给我们带来的不是旧的真理，而是一个新的……一个真理不是用言语而是通过光明来传达？”
当然，演讲的凄美不会持续。 情绪以典型的科恩（Coen）风格被一条被遗忘的线条打碎（顺便说一句，惠特洛克不记得“信念”一词）。 但是，当下的主题力量超出了虚构电影的范畴。 毕竟，为什么上帝的受膏者不应该出现在世俗电影中？ 为什么我们不应该离开凯撒大帝等电影《国王的归来》或《生命之树》甚至是冰雹呢！ 感到精神上的丰富？ 当然，您不会在每部电影中都找到属灵的真理（祝您好运，请在Mike和Dave Need Wedding Dates中找到任何真理）。 但是，如果在基督里万事万物都凝聚在一起，那么所有真正的好故事都会与他的故事相呼应，无论其创造者是否打算参考，或者这些故事在字面上是真实的。 那就是化身的意义：基督来到这个虚幻的物质世界，赎回了它，努力通过它，使它变得更真实，更有价值。
在凯撒（Caesar！）的哈尔（ Hail），科恩斯（Coens）捍卫了他们选择的职业，即使他们批评了它。 是的，在某种程度上，该行业在面包和马戏团上赚了数百万美元。 我们知道，我们知道。
但是上帝的受膏者在这里。 图片值得。
