撇开更广泛的象征意义，匿名的主角（以及玩家本身）从不被称为“奴隶”（正如早期广告可能指出的那样），而是被称为“囚徒”或“囚犯”。主角，这在字面上是真实的，在符号上也是相关的。 使情节动起来的事件是主角被捕，随后因袭击罪名成立，据称他在救助一名遇难妇女。 此外，在主角因涉嫌与“幻影盗贼”有关的一连串指控而被捕后，主角将其追溯性地告知了起诉律师Sae Niijima。
因此，要使“他的[心]状态”成为监狱的状态。 他已经受到司法制裁，在他第一次进入天鹅绒室时对他不加宣告，他将不得不再次。 主角毫不客气地从他的家乡转移到东京的书金学院（在这种情况下，我想到的不是林奇，而是贾斯汀·林的《速度与激情：东京漂泊》 [2006]），他在一个陌生人的咖喱餐厅住宿以及与社会隔离由于他的犯罪记录而在学校里所有的一切都使他永远被监禁。
但是，除了成为囚犯之外，主角还被戏称为“骗子”。伊戈尔说，主角出现在天鹅绒室中的目的是“使自己恢复为自由人。”伊戈尔继续提及在游戏的早期阶段，主角“康复”的“奇迹”。 伊戈尔还向主角提出了一个问题：“您准备好与世界的腐败作斗争吗？”伊戈尔的康复采取“幻象窃贼”的形式，是对法律的抵制而不是服从法律。 这种抵抗与“其他”（在拉康的意义上）和弗洛伊德的无意识相一致，这在游戏的第一个地牢中显而易见。
游戏的地牢采用“统治者”控制的“宫殿”形式。正如Morgana向主角解释的那样，“这个地方是统治者心脏投射的另一个现实。 可以说这是一个扭曲的欲望得以实现的世界。 为了防止这种扭曲，必须持有强大的反抗意愿。”同样，“统治者”的扭曲与伊戈尔警告的“世界的腐败”平行，而“反叛意愿”对于主角的“康复”，以及他的自由。 同样重要的是，“扭曲的欲望”成为囚禁宫殿的方式。 正如弗洛伊德在《 梦的诠释》 （1913年）的第三个标题中所说，“梦是对愿望的实现。”
在弗洛伊德看来，实现愿望和以宫殿形式实现的扭曲的欲望之间的联系恰恰是将愿望和欲望联系在一起的 。 正如迪伦·埃文斯（Dylan Evans）在《 拉卡尼亚 精神分析入门词典》 （1996）中所写 ，“拉康的术语désir是弗洛伊德法语翻译中翻译弗洛伊德术语Wunsch的术语，该词在标准版中被Strachey译为”希望”。 ”（35）。 因此，认识到拉康的欲望和弗洛伊德的欲望具有这样的原则，即他们始终处于无意识状态 ，而从未有意识地表达，这对于理解《 女神异闻录5》中的监禁至关重要。
当坂本龙司（Ryuji Sakamoto）第一次释放角色时，基德（Kidd）船长基德（Kidd）对龙司说：“你让我等了好一会儿。 您寻求力量，对吗？ 然后，让我们形成一个契约…………存在于其中的“其他人”因此希望达成这一契约。 需要明确的是，宫殿和角色都像欲望和愿望一样，都是无意识的。 但是《 女神异闻录5》通过将潜意识定位为能够监禁和解放，从而使其与前辈有所不同。 基德（Kidd）是渴望的“另一个[Ryuji]”，因为面对邪恶的Suguru Kamoshida的影子（这与Persona一样，是无意识的表现）的敌意，Ryuji声称自己的“反叛意志”免于监禁，尽管它从根本上受到压制而不同于《女神异闻录》）。 然而，正是无意识的创造了这座宫殿，囚禁了Kamoshida的幻想的“奴隶”，甚至可能囚禁了Kamoshida自己。
尽管“奴隶”没有现实世界的存在，但它们对应于真实的个人，并反映了上田田对他们的看法。 当主人公龙二和摩根娜（Mriana）发现皇宫田排球队的运动员的形象在皇宫受到酷刑时，这是蒲田田潜意识的空间，弗洛伊德的信念“梦想就是实现愿望”的逻辑导致了摩根娜的结论， “这太可怕了。 这必须表示他也将[他的运动员]视为现实世界中的奴隶。”尽管“奴隶”不是肉体的，并且宫殿只是潜意识的体现，但这些形式的存在足以证明得出有关“统治者”在现实世界中如何行动的结论。 尽管欲望可能没有明确表达，但在《 女神异闻录5》中 ，如果欲望产生了一个宫殿，那么在现实世界中一定会对它产生作用。
《女神异闻录5 》在审视潜意识和欲望的熟悉主题（对于诸如女神异闻录，阴影和天鹅绒房间的故事的反复出现的故事）以及特定的监禁主题（如故事的独特特征和主题，例如主角的法律困境，社会孤立，叛乱，th窃和宫殿），都将产生巨大的影响。 从“奴隶制”到“监禁”的主要主题的明显转变，从政治上的可取性和理论上的丰富性两方面都产生了巨大的好处。 Atlus的翻译团队的出色表现值得称赞。 尽管《 女神异闻录5》暗示潜意识根据被摄体的状况同时提供了解放和监禁的可能性，但游戏的开放时间也清楚表明，潜意识的功能在其宫殿，暗影和《女神异闻录》的制作中尤为重要。相同的状态。 无意识的模式化将使拉康感到骄傲，因为这种重复性的方案不断在公式中产生独特的结果，反映了拉康的格言：“无意识的结构就像一种语言。”
