人类的主题是在权力的欲望下容易遭受腐败和暴力侵害，这是普遍的，对我们而言，这绝对不是新鲜事物。 我们到处都能看到它-在书中，有哈利·波特的伏地魔（他的去世是他对权力和自我保护的追求）和《指环王》三部曲，其中指环是权力的象征，因为它吸引了那些太弱的人而无法正确地运用权力。 在历史上，我们有无数独裁者为争夺无可争议的权力而斗争，例如费迪南德·马科斯（Ferdinand Marcos），阿道夫·希特勒（Adolf Hitler），波尔布特（Pot Pot）和艾迪·阿明（Idi Amin），他们全都竭尽全力维持民众的统治。 但是事实是，这些故事中的许多（和历史，如向公众展示的）都是以善与恶的形式呈现给我们的。 好胜利，好总是赢，我们总是被认为是总是有好的一面可以击败或篡改坏的一面-向马科斯（Caco）诉求马里斯（Carry）或向伏地魔（Voldemort）追逐哈利（Harry）。 但是实际上，两个派别之间并不总是有好的一面，黑泽向我们展示了这件事的现实，真实地反映了社会上最重要的问题之一。
在黑泽明（Akira Kurosawa）的Yojimbo刚开始时，我们遇到了最近被解雇的武士Sanjuro，漫无目的地游荡，不知道下一步该怎么走; 很快，Sanjuro被引导到一个十字路口，向天空扔了一根棍子，沿着棍子引导他进入的路径。 Sanjuro最终来到了一个隐蔽的日本村庄寻找工作，并最终成为该村庄最想要的雇佣军和保镖。 尽管Sanjuro是雇佣的枪支（或者在他的情况下是剑），但他对参加战斗的人的生命终结感到re悔，因为他认为消除这两个派系对于乡村的改善是有益的。在这个村庄，由于双方在道义上都是歪曲的，因此群体之间的冲突不是善与恶。
- 约翰·福特（John Ford）的“搜寻者”与克雷格·扎格勒（S. Craig Zahler）的“骨头战斧”的比较分析：两种情节相似但风格不同的电影如何实现相同的底色
- 凡士风（1974）
- 一个奇异的我，alumiou！ 卡拉·宝（Cara-de-Pau）电影“CaçadoresdeAtlântida”的拍摄地，地点在塞萨尔大街10号
- Quem vai ver meu filme？
- 摄影3
作为听众，我们都看到历史在人民，国家和帝国之间的斗争中一遍又一遍地重演，就人民的待遇而言，没有比他们的敌人和反对派更好的了-我们一直是私人的最近发生在阿罗约，科罗纳，拿破仑等丑闻中的事件-尤其是在杜特尔特的菲律宾，平民缺乏司法公正和额外的司法杀戮。 因此，即使这部电影是数十年前拍摄的，《清北》和《乌西·托拉》中的人物也反映了当今社会腐败和暴政的影响。 采取最可疑的方式获得权力对这两个角色来说不是问题-他们愿意粉碎自己的道路上的任何东西以控制村庄（并增加对丝绸和清酒的垄断），包括公开雇用训练有素的刺客，以削减他们的反对派。 Seibei和Ushi-Tora对权力的渴望将他们转变为愿意为追求权力而结束生命的野蛮人，但并没有就此结束，因为他们对权力的渴望会流到他们所采取的几乎每一个行动，并影响到他们身边的人。 例如，怀有敌意的儿子之一Unosoke希望父亲赢得帮派之间的战争，以便他以后可以统治（提议独裁的政治王朝）。
随着社区中相互可怕的力量的曝光，黑泽向观众展示了一个腐败和暴力社会的现实，以及人类屈服于许多权力的欲望，这就是为什么即使在跨文化的情况下，这部电影也被认为是一部杰作。讲故事-我们看到的世界很像我们自己-村庄甚至缺乏真正的政府存在来平息两个帮派之间的争执-是的，官方访问了总共10分钟，但日本人没有什么都不要做。
就像今天的菲律宾一样，政要们什么都不做，或者几乎什么都不做，对人民的现实视而不见，直到人民起义，或者直到发生了变革的催化剂，例如宣布《戒严令》和尼诺·阿基诺（Ninoy Aquino）人物的身影或Yojimbo，三十郎（Sanjuro）的到来，他们奇怪的相当于尼诺（Ninoy）。
