2014年秋天，我有幸作为指导委员会成员和主持人参加了富有成果和令人难忘的国际音乐神学会议。 由加拿大多伦多大学圣迈克尔大学举办的为期两天的音乐，神学和正义会议吸引了来自世界各地的一群新兴学者，他们热衷于通过激发了各种各样的观点和方法论，即音乐与正义相关的神学观点的问题。 从早期的计划阶段一直到会议本身，这个问题的独特吸引力，其多方面的适用性以及解决该问题所需的跨学科性显而易见。 最初的动力-音乐如何与基督教的正义观念相交？ -引起了很多回应，范围很广。 演讲者来自音乐学，民族音乐学，历史，哲学，崇拜/礼拜仪式和神学； 他们的风格多种多样，例如歌唱，抗议歌曲，赞美诗，朋克，死亡金属，民谣，放克/灵魂/爵士，Sting的音乐和Daft Punk； 他们提出了性别，宗教间对话，解放神学，生态问题，社会正义，道德和道德神学的问题。 显然，这里有更多的可能性可供进一步思考和应用！
受会议成功的鼓舞和支持，并渴望抓住会议创造的势头，Michael O’Connor博士（亲切领导该项目），Hyun-Ah Kim博士（另一位委员会成员）和我（当时一个研究生），围绕一本书的可能性进行讨论，这既可以汲取并扩展会议所激发的见解。[1] 该书原本是关于音乐，神学和正义主题的论文集，包括多学科方法，跨类型的关注点，全球视野以及基督教的普遍观点。
音乐，神学和正义》 （列克星敦图书，2017年）源于会议的基础并从中汲取灵感，但本书有机地形成并成为一本全新的书。 Andemicael，Hawn，Heaney，Hodge，Iafrate，Johnson，Labriola，Loades，Morrill，Ross，Saliers，Scarbrough和Smith的贡献各自对音乐-神学-正义三人组的构想和构架略有不同，从而导致了观点。 文章试图通过神学的视角与音乐互动，以音乐，神学和正义的纽带为中心，这是一种明确体现的社会实践，具有伦理意义。 通过以多种形式对音乐创作进行反思，可以得出这些含义：在基督教崇拜和礼拜仪式的背景下，作为社会抗议和预言家的一种形式，作为信仰间对话和建立和平的一部分，作为神学的对话伙伴，并作为建立团结，锻造身份，培养自由和塑造基督徒信仰经验的工具。
作为编辑，O’Connor，Kim和我本人试图通过根据特定结构对各章进行分组来产生更多的对话可能性：先知的三重部长制模式（源自旧约，适用于耶稣） （或老师），牧羊人（或国王）和牧师。 这种形式证明了音乐的预言性，田园性和祭司性，为音乐作为变革和事工手段的力量提供了一种直截了当的论点，以期在“已经/没有”的情况下实现司法公正。上帝统治”。 结果是富有成果的，有时是令人惊讶的并置，组合和连接。
第一部分，在音乐的预言角色的标题下，探讨了音乐创作作为批判和抗议不公正社会的手段以及对解放运动的积极力量的作用方式。 我们首先从切尔西·霍奇（Chelsea Hodge）对齐尔菲亚·霍顿（Zilphia Horton）在劳动运动中使用赞美诗转为抗议的歌曲的分析开始，然后转向迈克尔·J·艾弗拉特（Michael J. Iafrate）讨论朋克摇滚与解放神学之间的共同点。 之后，由Maeve Louise Heaney对音乐进行了神学研究（作者），并将其与解放神学家Jon Sobrino SJ的工作联系起来，在第一部分之前，对C. Michael Hawn的上述观点进行了深思熟虑触及到音乐的末世感。
第二部分，关于音乐的牧民作用，探讨了音乐在创造和加强公正和包容性社区方面的力量。 我们首先从迈克尔·泰勒·罗斯（Michael Taylor Ross）对Sting音乐中隐含的生态神学的分析开始，然后以萨拉热窝的多民族/宗教合唱团为例，介绍Awet Iassu Andemicael提出的音乐力量，以搭建桥梁并努力实现和平。 其次是杰里米·斯卡布雷（Jeremy E. Scarbrough）的论点，即对极端金属音乐文化的神学维度进行更仔细和开放的考虑，布鲁斯·莫里尔（Bruce T. Morrill）对音乐的圣礼性做出结论性思考。
最后，第三部分，关于音乐的祭司角色，从微观和宏观的角度想象了音乐在和解与恢复中的参与。 在最后一章的第一章中，杰西·史密斯（Jesse Smith）看到了达夫庞克（Daft Punk）电子音乐的参与性方面及其准予“技术改造”变形人的目标的准礼仪性。 接下来是我自己对圣希尔德加德的音乐神学及其在礼仪道德剧《 Ordo Virtutum》中与美德和伦理学的融合所做的贡献，其次是艾拉·约翰逊（Ella Johnson）关于音乐在哈克伯恩的礼仪/音乐领导中的共同作用的章节。 唐·塞勒斯（Don Saliers）谈到基督徒生活中苦难与希望，哀叹和毒理学之间的相互关系，在音乐中如此深刻地表达了自己的声音，然后安·安德斯（Ann Loades）在总结程序之前做出了回应，强调音乐对我们的身体和我们的存在方式的重要性（以及被医治）。
我希望看到以正义为导向的音乐神学和神学音乐的创作有无数种可能性，我希望，随着我们等待，努力和歌唱，这一系列论文将通过音乐促进正义，从而进一步推动神经音乐学的反思和行动。即将来临的王国
[1]音乐，神学和正义博客（https://musictheologyjustice.wordpress.com/）也是为了扩展该项目的愿景和目标而发起的。
Christina Labriola博士最近完成了音乐圣礼的博士学位研究（多伦多大学瑞吉斯学院），之后是神圣音乐硕士（主修合唱）（多伦多大学伊曼纽尔学院），学士学位。钢琴音乐（多伦多大学音乐学院）和ARCT钢琴文凭（皇家音乐学院）。 克里斯蒂娜（Christina）一直对音乐和信仰的相互联系感兴趣，她相信“美丽将拯救世界”。她是罗马天主教的音乐家，合唱指挥，老师，歌手，伴奏者，表演者和讲师，活跃于世。
