当我13岁时拿到第一个iPod作为圣诞节礼物时，我的哥哥将一张各种各样的唱片目录加载到了唱片上（这是收藏家对音乐的痴迷的开始），此后无数次，我发现自己潜入了在学校的洗手间里只听一首歌：议会的“防弹枪”。
Funk从詹姆斯·布朗（James Brown）开始，他显然是一位极为重要的偶像，但这种类型并没有扩散到自己的文化现象中，例如爵士，摇滚或R＆B。 正如放克成为一种强大的亚文化一样，它突然被嘻哈吞噬了，并在今天仍然留在我们的意识中，这主要归功于采样。
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因此，放克不被白人美国人使用，其幅度与其他黑人流派相同。 尽管肯定有非黑人的放克艺术家，但放克的高层是全黑的（普林斯，贝蒂·戴维斯，罗伊·艾尔斯），因此，放克与黑度的联系并没有被著名的白人名人所迷惑。
嘻哈音乐不能这么说-至少现在不再如此。 尽管我可以欣赏白色的说唱歌手，但我却无法决定我们的艺术家应该创作哪种艺术，但嘻哈音乐从小反文化到当今时代主流文化的转变有一个缺点：音乐与政治的分离，经济和种族起源。
显而易见，我们当前的政治形势严峻。 种族关系紧张。 经济差距正在恶化。 在我一生中，比以往任何时候都需要嘻哈的声音。
但是这种声音并不是曾经的统一的黑色战斗。
幼稚的Gambino对新放克的新爱并不是偶然的，肯德里克·拉马尔（Kendrick Lamar）也不是偶然的。 对于《皮条客》，《蝴蝶》可以说是当今千年政治上最具政治色彩和不可否认的黑色主流说唱专辑，它传达的黑色信息带有放克音乐的全黑力量。
“觉醒，我的爱！”从抒情意义上讲 ，并不是天生的政治意义，它并不需要通过TPAB的引人注目的改变 ，但正如唐纳德（Donald）所解释的那样，其在2010年代最艰难时期的目的与放克：
“感觉（在20世纪70年代），人们正在试图摆脱所有正在发生的事情-现在正在发生的事情。 真的，您如何开始全球革命？ 我们已经建立的系统有可能吗？ 关于70年代的黑人音乐，有些感觉就像是他们正在尝试发起一场革命。” —唐纳德·格洛弗（Donald Glover）在Billboard Magazine上
Funk的历史是与所有黑人音乐相似的叙事。 发出声音的需求，社区的团结以及受压迫人民的权力。 但是故事的最后一章还没有写完，funk仍然是黑色的，仍然具有颠覆性，并且仍然准备发动革命。
放克不能死； 它尚未发挥其潜力。
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想要放克的 卡里姆（Kareem） 。 实际上，他必须具有那种精神。 在Twitter上 给他 。
艺术信用 ： 戈登·罗
