很想看到《巴勃罗的一生》成为坎耶的《草叶》，并在余生中不断进行修改。
— Aaron Calvin（@aaronpcalvin） 2016年4月6日
专辑完结后，也许坎耶·韦斯特（Kanye West）的《巴勃罗的一生 》中最有说服力的时刻之一发生了。 至少，这似乎是在专辑结束之后。 在西部的“ 30 Hours”轨道上漫长的尾声中，“检查一下，这是奖金轨道，还是奖金。 我最喜欢的专辑就像这样的加分关节。”这一刻被剩下的部分所搁置，West似乎在尝试新的节奏和韵律方案，定期在某些单词上喃喃自语。 West最终说：“麦迪逊广场花园就做到了。”指的是Tidal发行第一张专辑之前三天在纽约市的发行活动。 West继续说道：“看看所有这些超轻光束。”这将成为专辑中的第一首曲目。 随着West的声音随着音乐的颤动而继续跳动，一直持续到West接听Gabe Tesoriero的电话并说：“我现在正在做adlib曲目。”
Kanye发布的多个曲目列表中都没有任何内容表明“ 30 Hours”确实是一个奖励曲目。 即使是具有经过验证的TLOP批注的Spotify，也不会努力将“ 30 Hours”或其他专辑的其他奖励曲目与专辑的正式曲目列表区分开。 尽管缺席，但许多人（包括在Slate上发表的文章）都将Kanye在2月11日的麦迪逊广场花园活动中首演的那组歌曲视为专辑“ canon”，使该组中的所有歌曲都成为了额外的曲目。 这种解释似乎很可能，除了Kanye显然将“ 30 Hours”称为“奖励曲目”（通过专辑作为媒介的方式，任何后续曲目也将成为奖励曲目），“ “狼”似乎不只是一张专辑的合适结论。 如果歌曲以任何结构化的时间顺序列出，West发布到他的Twitter上的“最终”曲目列表将无缝验证此假设。 令人敬畏的是，专辑的开场白“ Ultralight Beam”排在最后。
在韦斯特的《巴勃罗的一生》以及其写作和发行方式的整个过程中，都存在着不可否认的后现代性元素。 很明显，特别是对于那些通过Twitter关注West的创作过程并与之互动的人来说， TLOP的优点在于它不像一张专辑，而像是一个不断发展的庞大艺术项目。 尽管近年来“后现代”一词已经失去了部分制止能力（由于许多批评家使用字面意义来表示“后现代主义”），但TLOP具有直接的，无形的，无形的，无形的存在。 Fredric Jameson的“内部/外部”二进制文件。 学术评论家是否将TLOP作为一种资本艺术或高度现代主义来接受是无关紧要的。 专辑自成一体，散发出后现代传统的各种骨骼遗迹。
反过来，西方可以有效地在高端文化与大众文化之间的艺术边界中导航和创造-在琥珀玫瑰或泰勒·斯威夫特拍摄的每一个戳戳都有圣经的寓言来弥补。 甚至在说唱歌手的“ Ultralight Beam”（Ultralight Beam）的粗略诗句中都有机会出现了各种各样的主题材料，因为Chance引用了电视节目“ Martin”（“像Pam一样对待恶魔/我的意思是我和你的朋友他妈的，但该死的吉娜（Gina）”）毁灭了所多玛（Sdom）和戈莫拉（Gomorrah）（“我在脑海中大笑，因为我打赌我的前任回望着盐的支柱。”）这种文化二元性甚至在（“最终”）专辑的标题： 巴勃罗的生平 。 聆听者想知道是哪个Pablo West引起了人们的注意-毕加索的高文化或埃斯科巴的低文化。 韦斯特在一张有多个封面的专辑中向听众（可能是他本人）提出了这个问题，文字阅读“哪个/一个”占了封面的健康部分。
歌曲“洛杉矶没有派对”似乎暗示，韦斯特在专辑发行过程中一直试图唤起两个帕勃罗。 正如韦斯特所言：“当我穿着鞋子工作时，我感觉就像帕勃罗；当我看到新闻时，我感觉就像帕勃罗。”他清楚地体现了毕加索的创造力和埃斯科巴尔的臭名昭著的本质。 ，成为填补了高级艺术与低级艺术之间文化空间的单个Pablo。 除此之外，韦斯特在牛津大学演讲发行专辑之前不到一年就公开提及毕加索，并指出，如果他是一位出色的艺术家，他的目标将是“成为毕加索或更伟大的艺术家”。
通过这些镜头的组合来检查专辑时，韦斯特在“ 30小时”结束时的独白无庸置疑。 任何旨在证明韦斯特只是在寻找潮流，并在歌曲的最终混音中出于懒惰而放弃“ adlib曲目”的论点，都无意中忽略了后现代主义的悠久历史。 当然，对于格特鲁德·斯坦（Gertrude Stein）的《父权制诗歌》（Patriarchal Poetry）之类的诗歌也可以提出同样的批评，尽管很可能并非如此。 在这种思维方式下，思考其他后现代主义者将如何利用西方享有如此之多的技术进步变得很有趣。 也许如果弗拉基米尔·纳博科夫（Vladimir Nabokov）在二十一世纪一直在写作，他可能会为虚构的约翰·雷（John Ray）博士创建一个LinkedIn个人资料，就像福克纳（Faulkner）可能是从饱受折磨的昆汀·康普顿（Quentin Compton）撰写自杀性博客文章一样。 在这方面，West称TLOP为 “ 有史以来最好的专辑”，与Braggart James Joyce 持平 ， 后者表示Ulysses将“让评论家忙三百年”。
（此外：在建立和检验高文化与流行/低文化之间的差异时，至关重要的是要进行“ Kool Keith或James Joyce？”这样的测验。这会让您感到Keith没有得到足够的信誉，或者除非您做得好，否则乔伊斯（Joyce）会获得太多的荣誉，除非您做得好，否则，您无疑是一名严格的学者。老实说，有谁真的读过Finnegan的《 Wake》 ？
很高兴能获得 有史以来 最好的专辑 pic.twitter.com/JBWa8OWvqw
— KANYE WEST（@kanyewest） 2016年1月25日
尽管打破了第四壁或保持了后现代传统，就像西方在“ 30小时”中所做的那样，但这并不是嘻哈这类具有悠久而丰富的自我参照历史的新现象。此刻有助于巩固《巴勃罗的一生》，这就是《纽约时报》的乔恩·卡拉马尼卡（Jon Caramanica）所说的“无休止的数据流”。卡拉马尼卡在开始他的文章时指出， 《巴勃罗的一生》已“嵌入其DNA中”，而韦斯特则转过了这张专辑。发行，“在历史上是可预见的结构化事件”，变成“在Twitter，YouTube，Periscope和Madison Square Garden上进行的公开对话。”实际上，以Barthesian术语来说，West通过利用Web 2.0。 TLOP是通过记录行业模型的同时崩溃和Web 2.0的创建而完成的。 尽管这两个事件很可能都包含因果关系而不是微小的关联，但在西方之前，诸天就对齐并开放了，因为在“内容为王”的世界中，人们只能进行如此创造性的工作。
West作为制作人并赢得了多年的声誉 ，并赢得了创作上的自由，再加上Web 2.0为任何人提供互联网连接所带来的创作上的自由，掀起了一场完美的风暴，可以发行TLOP之类的专辑。 最终， TLOP扮演了These修斯悖论的大规模数字化二十世纪范例。 从Twitter上宣布的众多名称更改（如Caramanica指出，专辑从So Help Me God到Swish到Waves ，最后到The Pablo人生 ），到泄漏的歌曲的替代版本（最著名的是West的“著名”，他对泰勒·斯威夫特（Taylor Swift）进行了严厉的打击，还有《狼》（Wolves）的多个替代版本，其中维克·门萨（Vic Mensa）和西亚（Sia）失去了他们的贡献），到巨大的（先前发布的）贡献者名单中在更衣室地板上，不可能将TLOP定位为最终产品。 这就是说您承认专辑的第一版是由West的女儿North West冲厕所时说的。 通过这些无休止的修订，Caramanica认为TLOP是“数据流”不仅是准确的，而且是必不可少的。 TLOP 只能被视为数据流，如果不通过Web 2.0持续交换信息就不可能存在相册。 刘艾伦在他的文章《从阅读到社交计算》中指出，在Web 2.0引入之前，
“在早期的Web上，作者和读者的角色之间并没有实际的交叉，因为信息传递系统将这些角色彼此分开，从而使阅读行为的任何变化都在读者的位置被隔离。”
理解这一点很重要，因为对TLOP所做的许多编辑，修订和删减得分都可以看作是反动的。 Caramanica指出，West可能在“ 2月9日晚上至2月11日下午之间”以“著名”的形式编辑了他的Taylor Swift唱片，因为最初歌词的消息在Reddit上泄露并随后受到审查。 除此之外，在Wiz Khalifa（包括其他人）将名字冠以对哈林说唱歌手Max B的不敬之后，Kanye很可能将专辑标题从Waves更改为Pablo的生活 。TLOP的存在继续挑战“作者”和“读者”之间的区别，因为在整个创作过程中，“读者”已经成为“作者”。一个很好的例子是一个小女孩赞美耶稣的视频，韦斯特在互联网上发现了它， West公开使用Twitter和SoundCloud等社交媒体平台，使他成为音乐对话的所有人。 尽管West臭名昭著地没有在Twitter上关注任何人，但他似乎很清楚自己在说什么。
Max B是波浪形的。 他创造了浪潮。 没有他，没有浪潮。
— KHALIFA（@wizkhalifa） 2016年1月27日
但是，并不是每个人都喜欢West延续后现代传统。 音乐制作人Bob Ezrin写了一封严厉的公开信，抨击West和Caramanica，
“在无休止的新专辑的回顾中，Caramanica想知道“稍微完成就是新的完成。”而这让我沸腾了。 伟大的音乐家，作家，诗人，说唱歌手，表演者，舞者，演奏者，指挥，导演和制片人一生都在为这一完美的时刻而努力—那一首辉煌的表演，那首完美的歌，那经久不衰的人生工作。
通过他的评估，Ezrin忽略了整个修订的艺术传统，这一传统是由尚未找到“完全完美”一刻的艺术家组成的。尽管West拥有互联网的便利性，可以动员他的改变，但必须注意后现代的修订过程中不需要互联网。 从威廉·福克纳（William Faulkner）在1946年最初出版的小说《喧Sound与骚动》 （ The Sound and the Fury） 1946年版中添加的附录可以看出，西方的高级前辈们可以做到这一点。福克纳受到了很多批评，但始终声称《喧Sound与骚动 》从未“完成”。1957年，他被记录说：
“ 好吧，这不是-从某种意义上说还没有结束-这不适合我。 它不如我想要的那样好。 我的工作都不是。 我最努力的那个人-我爱最好的。 而且，我更加（更加渴望）以适合我的方式完成它。 我认为，如果（如果我没有写并且可以的话）可以回过头来-再做一遍，我会做得更好。 “
除了福克纳的立场外，沃尔特·惠特曼（Walt Whitman）还因其一生中的作品编辑而臭名昭著。 惠特曼（Whitman）一直以来都在编辑和重新发行《 草叶》（Leafs of Grass） ，他不仅简单地添加了新诗（正如许多人所相信的那样），而且还撤回了他晚年感到尴尬的旧诗。 但是，这些诗歌仍在阅读，并且仍被视为草叶的一部分，因为它们是惠特曼创作过程的一部分。 霍夫斯特拉大学梅尔维尔研究学院教授约翰·布莱恩特（John Bryant）主张阅读文本的演变和边缘特征，他说：“任何文学作品都存在一个以上的版本”，并补充说：“所有作品-由于文本的性质和Ezrin不太可能将他的批评扩大到包括惠特曼或福克纳这样的艺术家，这两位艺术家力求与西方通过TLOP掌握相同的流畅性。
合适的是，由于说唱歌手Chance的坚持而添加的最后一首曲目之一是歌曲“ Waves”。当歌曲到达合唱团时，Chris Brown演唱了歌词，“ Waves do n’t die /让我在这里崩溃这种流动性，即将一切视为过程的趋势，是West TLOP真正的精神核心。 不管Ezrin是否会接受，在最终形成TLOP的无处不在的，似乎不可逾越的边缘性方面，都有许多收获。 西方的无形式化并非没有历史或技术背景， TLOP只是悠久的后现代传统的一小部分。 正如美国诗人艾德丽安·里奇（Adrienne Rich）曾经写道：“这首诗的笔记是唯一一首诗。”
像这样：
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