对于每项令人不愉快的困难工作，都会有人说“好吧，有人必须去做。” Kasongo是伊曼纽尔· 格拉斯 （ Emmanuel Gras ）纪录片Makala的主题，他是一名年轻的刚果人，负责制造和销售木炭，并通过自行车将其运输。到约30英里外的小镇 从本质上讲，他是自由职业者。 自己制作产品的推销员。 尽管Kasongo的工作早已被工业化国家的机器所取代，但这部电影既没有使辛苦的体力劳动浪漫化，也没有暗示全国性的工业化是合适的解决方案。
Makala在几天后跟随Kasongo。 我的意思是，从字面上看，就像格拉斯（Gras）处理自己的摄影作品一样，沿着土路和繁华的街道追踪凯松哥。 这部电影从头到尾描绘了他的创作过程。 首先，他砍伐树木并收集树枝和木材以制成木炭，然后将装满木炭的笨重的袋子装在如今摇摇欲坠的摇摇欲坠的自行车上，然后走了好几天才到镇上。 Kolwezi，他可以在这里向当地人兜售行李。 他的制作过程的每一部分都占据了电影的三分之一-如果愿意的话，是一张三张木炭画。
马卡拉凭借其简单的情节，特写镜头和大提琴独奏，拥有一部亲密戏剧的所有作品。 它的拍摄精美，可以一览刚果景观，并可以拍到许多令人惊叹的夜间照片（由汽车的前灯照亮）。 格拉斯的摄影是动态的，不会令人作呕。 这部影片传达了Kasongo汗流y背的毅力和力量，同时避免了迷恋他的身体和痛苦。
是性格研究，但社会评论当然不是。 或至少它的目的不是。 没有放置观众的标题卡，除了橄榄球球衣和海报作为装饰之外，影片的前三分之一没有迹象表明它甚至发生在21世纪。 的确，Kasongo贫穷的生活方式与他的小镇外的后工业世界之间的反差很大。
这部电影的中间三分之一完全是他从自行车上将木炭袋从家里运到镇上的旅程。 西西弗斯（Sisyphean）的旅途漫长而艰辛，但是汽车和卡车驶过时却丝毫没有同情他。 即使他的自行车被撞倒，他也被迫用a胎继续行驶。 但是，正如一个缩小的镜头所显示的那样，他与许多像他一样的人共享道路-木炭制造商可能走得比Kasongo还要远。 但是我们没有看到他们的世界，所以我们不知道。
尽管格拉斯是一位白人法国人，而主角却是黑人且贫穷，但影片避免了成为一种纪录片，在该纪录片中要从远处研究和观察这个主题，并从人类学的角度进行详尽的旁白评论。 没有提供有关刚果国内生产总值的事实，也没有任何讨论的负责人。 但是，这部电影并没有为种族化设置的陷阱提供清晰的解决方案。 显然，这部电影应归功于法国电影院的先驱让·鲁什（ Jean Rouch） ，他在非洲拍了很多电影。
但是，鲁什（Rouch）的电影放映厅品牌并不是这种观景电影的代名词。 “verité”部分承认摄像机及其操作员的影响。 在Noi的Moi中 ， 他最著名的作品之一，演员和角色融合在一起。 拉什（Rouch）与这些男人合作，他们表现出来并通过画外音讲述自己的故事。 鲁什（Rouch）因对电影的编辑决定而受到严厉批评，但尽管如此，他还是为纪录片提供了新的作案手法。
另一方面，格拉斯从不质疑自己的角色。 如果说卡森戈（Kasongo）的自行车与无数摩托车之间的悬殊之处不胜枚举，那格拉斯（Gras）的相机无疑是一个技术进步的壮举，而这毫无疑问。 可以想象Gras和他的录音师会占用多少空间。 尽管Kasongo和他的妻子似乎也没有注意到相机的存在，但显然其他人（特别是在即将上市的市场中）却对此感到好奇。 但是，我们没有被邀请质疑他们的存在，也没有要求Kasongo合作（至少在我们所知的范围内）。 也许比这部电影的错在于主题的选择。 通过选择一个害羞的人成为电影的中心，将其投射到他身上要容易得多，而不是要求他为自己说话。
总体而言， 马卡拉是一部引人入胜的电影，在最好的时刻，它不像纪录片，而更像是一种精神上的形象诗。 这是一个简单明了的故事，按时间顺序拍摄和编辑。 但是，它错误地将观察作为亲密关系的唯一途径。
